<a href="https://nichidaibunrigojokai.swiki.jp/index.php?cmd=related&amp;page=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%AA%9E%E3%81%AE%E6%84%8F%E5%91%B3%E3%81%A8%E8%AA%9E%E5%BD%99%28%E4%BA%95%E4%B8%8A%E5%84%AA%29">日本語の意味と語彙(井上優)</a> のバックアップ(No.10)

意味論・語用論
コンテクスト（context、文脈）から切り離して考えることができる側面を扱うのが「意味論（semantics）」
コンテクストから切り離して考えることができない側面を扱うのが「語用論（pragmatics）」

意味は人の頭の中にしかない。どう表すかに着目。

意味論の問題：「ほす（干す）」と「かわかす（乾かす）」
明鏡国語辞典第３版を参照

• かわかす
  日光・日・風などに当てて、ぬれた物や湿った物の水分を取り除く。
  「ぬれた服をストーブでかわかす」「涼風に当たって汗をかわかす」
  　
• ほす
  • ①水分を取り除くために、物を日光・風・火などのあたる場所に置く。特に、日に当てて乾かす。
    「物干し場に洗濯物をほす」「本を日にほす」「ほした魚」
  • ②その中にある水などをすっかりなくす。からにする。
    「池の水をほす」「杯をほす」「飲みほす」
    ⇧②の用法は「池・田」「杯」に限られる。これらは水がないと存在価値がないもの。
    「水分を抜く＝存在価値をなくす」という意味拡張。
  • ③意図的に仕事や役割を与えないでおく。「役をほされる」
    ⇧③の用法は、「仕事・役割」を「水分＝生命活動を支えるもの」にたとえたもの。

語用論の問題：「いいです」の解釈（井上 2024）
応答表現「いいです」は、
①許可・承諾（してもいい）を表す場合と、
②断り・遠慮（しなくてもいい）を表す場合がある。（二義的、ambiguous）

「いいです」はよく「あいまい」と言われるが、実際は「いいです」が「許可・承諾」か「断り・遠慮」かは明確。
（ambiguous だが vague ではない。）

表情や身振り以外にも「いいです」の意味を判断する手がかりがある。

「いいです」の解釈の手がかり

1. 終助詞・イントネーション

   許可・受諾	いいですよ↑
   断り・遠慮	いいですよ（非上昇）

   来るはずの聞き手に念押し	来てよ↑
   話し手は来てほしいと思っているが、聞き手は消極的	来てよ（非上昇）

2. 「話し手利益」と「聞き手利益」

   例１	Ａ：ちょっと中を見学したいんですが。［お願い］ Ｂ：いいですよ。［許可・承諾］
   例２	店員：レジ袋はどうされますか？［申し出］ 客：いいです。［断り・遠慮］

• 「お願い＝話し手利益」は「してもいいか（可能）できないか（不可能）」という気持ちの発話。
  それに対する「いいです」は「してもいいです（許可・承諾）」。
• 「申し出＝聞き手利益」は「する必要があるか（必要）しなくてもいいか（不必要）」という気持ちの発話。
  それに対する「いいです」は「しなくてもいいです（断り・遠慮）」。
• 相手の発話が「お願い」か「申し出」かは、多くの場合、文脈から明らかなので、
  「いいです」が「許可・承諾」か「断り・遠慮」かも文脈から明らか。
• ただし、「お願い」が相手の利益にもなる場合は「申し出」ともとれるので、その場合は、
  「お願い」に対する返答も「申し出」に対する返答も可能。

最近は「いいです」にかわって「大丈夫です」が用いられることが多い。
「いいです」「けっこうです」よりも「大丈夫です」のほうが「私の側では問題ない＝お気遣いなく・ご心配なく」という気持ちが明確に感じられるから。
⇧不適切な日本語とは言えない。

辞書に書いてあること・辞書に書いてないこと
国語辞典は「知らないことばについて調べる」「ことばの意味や使い方を確認する」ときに引くが、国語辞典はそのためのものか？
→知らない言葉について調べる為の辞書(例：専門語辞典)はあるが、国語辞典は寧ろ「誰でも知っている基本的な語」を優先して見出語にする。
→国語辞典には「ことばの意味や使い方」を十分に説明するためのスペースがない。

国語辞典は「日本語にはこういう語がある」ということを示すためのもの。
ことばの意味や使い方は、限られた分量の中で大まかに解説を加えるのみ。（井上 2009）
→辞書は「ことばの意味や使い方」について考えるためのよい材料。
（「この説明で日本語学習者が正しく使えるか？」という観点から考えるとよい。）

「様（さま）」と「さん」

• 様

  デジタル大辞泉	人を表す語（名詞・代名詞）または人名・役職名・団体名などに付いて、尊敬の意を表す。
  明鏡国語辞典第３版	（人を表す語や団体名などに付いて）尊敬を表す。 一般に良くない印象のある呼び方には「様」は付けない。

• さん

  デジタル大辞泉	人を表す語や人名・役職名・団体名などに付いて、尊敬の意を表す。 また、動物名などに付いて、親愛の意を表すこともある。
  明鏡国語辞典第３版	（人を表す語や団体名などに付いて）軽い尊敬や親しみの気持ちを表す。 織内で使う「課長―」などは標準的な言い方ではない（役職名は本来敬称）。 ただし、部外者の立場からは尊敬語として使う。 幼児語では動植物名などに付けて親しみを表す。

  →同じような説明。これを読んで単語の区別ができるようにはならない。

国語辞典に書いてあること
①語の（ごく）大まかな意味と考えられること
②意味が近い、あるいは意味的に関連する他の語
③語の意味特徴が現れる用例

国語辞典に書いてないこと
①説明しなくても日本語母語話者には何となくわかる具体的なニュアンスや使い方
②用例を見れば日本語母語話者には何となくわかること
③意味や使い方の分析がされていないこと。

国語辞典は、何よりもまず「日本語にはこういう語がある」ということを示すためのもの。
基本的に日本語母語話者が使うことを前提にしており、「ことばの意味や使い方を詳しく説明する」ためのものでは必ずしもない。

語の意味について

「多義」か「同音異義」か

1. 芋をにる（煮る）／父ににる（似る）
   意味に関連なし
2. 夜があける（明ける）／箱をあける（開ける・空ける）／穴をあける（空ける）
   「明ける」は自動詞、「開ける・空ける」は他動詞
   (夜をあかす ／ 箱をあける、穴をあける)
3. 地面をほる（掘る）／穴をほる（掘る）／芋をほる（掘る）／仏像をほる（彫る）
   辞書では、「彫る」は別の見出し語になることが多い。
4. 池に氷がはる（張る）／ロープをはる（張る）／壁にポスターをはる（貼る）

語の意味の内部構造をどう整理するか
用法の整理→用法間の関係→基本義の抽出

明鏡国語辞典第３版の「あける」の記述を整理する。
あくまで分析の一例。他の見方もおそらく可能。

• ①内と外を分けるものを動かして、内と外の行き来ができるようにする。
  • ヲ格＝内と外を分ける、何かの部分としてのもの
    「扉をあける」「幕をあける」「口をあけて眠る」「鍵をあける」
  • ヲ格＝内と外を分けるものを部分として含むもの
    「箱をあける」「九時に店をあける」
• ②何もない空間をつくる。
  • ヲ格＝何もない空間そのもの
    「壁に穴をあける」「登板の間隔をあける」「行間をあける」「午後は時間をあけておく」「水をあける（＝差をつける）」
  • ヲ格＝何もない空間が存在する場所
    「家をあけて遊び回る」「会議室をあけておく」「瓶をあける」「道をあける」「部長の椅子をあけて後任を待つ」「胸元をたっぷりあけたドレス」
  • ヲ格＝もともと場所を占めていたもの
    「一晩で一升あける」「油を別の容器にあける」

辞書の分類は用法分類の一例（辞書によって違う）。国語辞典では漢字表記も考慮するが、表記を基準に分類しなければならないわけではない。

どのようなレベルの意味か
語彙的意味（明示的意味）／文脈的意味（暗示的意味）
対象的意味（概念的意味、百科事典的意味）／感情的意味／文体的意味

例
「話がある。」→不安な印象

和語	漢語	外来語
宿屋	旅館	ホテル
回り道	迂回路	バイパス
取り消し	解約	キャンセル
思いつき	着想	アイディア

印象や意味や用法が異なる。

感覚的・個人的	論理的・集団的
&ruby(あしあと){足跡}（具体的）	&ruby(ソクセキ){足跡}（抽象的）
&ruby(ひやざけ){冷酒}（状況依存的・一時的）	&ruby(レイシュ){冷酒}（分類的・客観的）
&ruby(バチ){罰}（私的・現象的）	&ruby(バツ){罰}（公的・人為的）
先祖（個人的・近）	祖先（集団的・遠）
将来（個人的・近・具体的）	未来（集団的・遠・抽象的）

他の語との間の意味関係

• 類義関係
• 矛盾関係
• 反対関係
• 包摂関係
• 隣接関係

語の「意味素性」

• 同義関係（類義関係）
  青年［＋人間、＋若い、＋漢語 …］
  若者［＋人間、＋若い、＋和語 …］
• 反意関係（対義関係）
  少年［＋人間、＋男性、＋若い］
  少女［＋人間、＋女性、＋若い］
• 包摂関係
  少年［＋人間、＋男性、＋若い］
  若者［＋人間、±男女、＋若い］

音声素性
[ｉ] ［＋高、－低、－後］
[ｕ] ［＋高、－低、＋後］
[ｅ] ［－高、－低、－後］
[ｏ] ［－高、－低、＋後］
[ａ] ［－高、＋低、－後］

類義語の比較

1. 　

   「簡単」と「容易」
   １	簡単に説明できる。	①複雑でない ②困難でない
   	容易に説明できる。	困難でない
   ２	しくみが簡単だ。	複雑でない
   	しくみが容易だ。	✕
   ３	こんなの、簡単簡単。
   	こんなの、容易容易。	？「容易」は基本的に書きことば

   　
2. 　

   「注目」と「注視」
   １	市場の動向に注目する	→何かに視線や関心を向ける
   	市場の動向を注視する	→注意や関心をもってじっと見る
   ２	世間の注目を集める
   	世間の注視を集める	×
   ３	注目の新人
   	注視の新人	×

   　
3. 　

   「足す」と「加える」
   １	足す（他動詞）	足りる（自動詞：不足がない）
   	加える（他動詞）	加わる（自動詞：追加される）
   ２	砂糖を少し足す	＝不足分を補う
   	砂糖を少し加える	≒砂糖を入れる
   ３	彼をメンバーに足す
   	彼をメンバーに加える

   　
4. 　

   「必ず」と「絶対（に）」
   １	彼が選んだワインは絶対においしい	おいしくないはずがない
   	彼が選んだワインは必ずおいしい	おいしくないことがない
   ２	絶対に大丈夫。私が保証する。
   	必ず大丈夫。私が保証する。	×

   必ず	「確実に（100 パーセントの確率で）こうなる」という見通し。
   絶対（に）	「これ以外は認められない（認める気はない）」という意向。

   　
5. 　

   なにも	「いくらなんでもそこまで考える必要はない（考えすぎだ）」という気持ち。
   別に	「そのように考える必然性は認められない」という気持ち。
   特に	「そのように考えてもよいが、そのように考えなければならないならないわけでもない」という気持ち。

   • だからといって、｛なにも／別に／特に｝今日でなくてもいいのに。
   • なにも／別に／??特に｝カバンをとろうとしているわけではありません。
   • なにも／??別に／??特に｝よりによってこんな天気の悪い日に洗濯することはない。
     　
6. 　

   〜とみえる	発話時において、ある状況が成立することを、既成の状況から自然発生的に判断すること。
   〜とみられる	発話時においてある状況が成立すると判断可能であること。

   • どうもエイズが日本に入ってきたと｛みえる／みられる｝。
   • 犯人はこのドアから中に入ったと｛みえて／??みられて｝、鍵が壊されている。
   • 売上税の導入は庶民の生活に大きな影響を与えると｛??みえる／みられる｝。